Сайт о сквотах (squats) и сквотерском движении
Сквоттерское движение в Калининграде и пригороде

Когда именно в славной Калининградщине зародилось сквотерское движение – история умалчивает. А если принять во внимание и то скромное место, которое мы занимаем на карте Европы, и нашу «традиционную балтийскую неторопливость», то нетрудно сделать вывод о том, что многие общественные движения у нас запаздывают в развитии. Не стало исключением и сквотерство. Хотя молодежи и всевозможных неформальных объединений, испытывающих потребность в отдельном жилье/помещениях для деятельности хватает. Ну в общем, на моей памяти первая попытка что-то сквотировать была предпринята примерно в конце 2003 г., когда товарищ KoroStel устроился сторожем в какую-то военную контору, которой принадлежал полуразрушенный особняк на углу улиц Тургенева и Тельмана. Несмотря на то, что в этом трехэтажном здании сохранилась кровля, перекрытия, стекла, двери и кое-где электропроводка (благодаря этому счастливому обстоятельству удалось запитать эту развалину от соседнего здания и устроить отопление и освещение в некоторых помещениях), попытка оказалась неудачной. Корень всех проблем – то, что KoroStel был единственным «своим» человеком в охране, к тому же он вскоре уволился, и его место занял я, а больше никто в эту контору устраиваться не захотел. Другие же сторожа были либо пенсионеры, либо местные алкоголики, поэтому вписаться на ночлег в это здание можно было без проблем, но вот вести какую-либо деятельность (а тем более оставлять какое-либо ценное имущество) – было совершенно нереально. Представьте ситуацию, когда после дежурства какого-нибудь «дяди Гены» я заступаю на дежурство и обнаруживаю помимо едва держащегося на ногах сменщика еще какие-то невменяемые тела, лежащие среди пустых бутылок из-под синьки. Учитывая, что алкоголики потихоньку растаскивали металлосодержащее инженерное оборудование (типа батарей отопления), было нетрудно предположить, что та же участь со временем постигнет и все остальные конструктивные элементы, которые можно демонтировать и продать (о движимом имуществе вообще молчу). Так что с моим увольнением история этого сквота закончилась (примерно так в начале февраля 2004 г.)

Следующую попытку создания автономного пространства мы предприняли через полтора года, летом 2005 г., когда товарищ Голый (который в то время косил от армии), нашел на северной окраине Калининграда полдома, которые принадлежали родственнице его напарника по строительной бригаде, и который, зная про проблемы с армией, предложил снимать это помещение за символическую плату, благо хозяева им не пользовались. Поскольку здание находится на ул. Барклая-де-Толли, сквот получил название «Барклайка». Полдома, конечно, не особняк (полезная площадь примерно как у двухкомнатной квартиры в «хрущобе», три смежные комнаты, сортир во дворе), но зато – газ баллонный, отопление от котелка на твердом топливе, правда, вода – из колодца, но все же лучше, чем когда этих удобств нет вовсе.

Основным обитателем Барклайки стал Голый, периодически там проживали я, Штирлиц, а также прочие чудовища панковской или готической наружности (преимущественно женского пола =))). Поскольку главными алкоголиками здесь были я, Штирлиц и Голый, нам удалось организовать некое подобие социального центра – здесь изредка репетировали группы «Эхо рвоты» и «Я ебу?», хотя репетициями это действо назвать было трудно, потому что творческий процесс обычно плавно перетекал в коллективное распитие алкоголя. Несмотря на это, группе «Эхо рвоты» (в состав которой входили Голый, Куц и компьютер, с помощью которого производилась запись), удалось записать в нескольких вариантах песню «Бомжпакет» и даже один раз исполнить ее на рок-фестивале (На аэродроме «Девау», что за фестиваль был, не помню, то ли «день города», то ли «Вестмоторс-байк-шоу», но под утро, когда уже все группы закончили играть, Голый и Куц вылезли на сцену и спели свою песню, о чем до сих пор ходят легенды – прим. авт.). Ну, еще мы устраивали там просмотр фильмов, проводили конференцию Союза калининградских анархистов, рисовали всякие плакаты-баннеры, даже концерт-квартирник группы «Я ебу?» проходил тоже там (Этот концерт мы записали и даже выпустили диск под названием «Вечера на хуторе близ Барклайки», правда, качество записи там не очень, лучше всего получилась песня «Послушник Хорхе» в исполнении KoroStel – прим. авт.).

А закончилось все очень просто: поскольку соседи регулярно капали хозяйке этой хаты о том, что туда постоянно ходят какие-то панки и распиздяи, она стала наведываться и видеть батареи пустых бутылок, которые аккуратно складывались в прихожей (ближайший мусоросборник находился примерно в полукилометре, а тащиться туда из-за пары бутылок или пакета с мусором было влом, поэтому я и Голый периодически устраивали «анархический субботник» по вывозу твердых бытовых отходов – брали у соседа на время строительную тачку и вывозили на ней по несколько мешков пустых бутылок и прочего дерьма). Ну и вот, сначала начались наезды по поводу того, что мы нерегулярно убираемся, потом – что не своевременно платим за аренду, потом – что у нас «притон», в котором обитают всякие неизвестные личности, и вообще «я этот дом буду продавать». А поскольку дело было летом, Голый, имея серьезные финансовые затруднения, денег на аренду скидывать не хотел (даже часть от весьма символической суммы), других заинтересованных лиц в удержании данного здания не имелось, мы дружно решили сквот покинуть.

Следующий опыт сквотирования происходил, вопреки упорным слухам, вообще без моего участия. Про сквот в поселке Майском, известный под кодовым названием «Притон», я узнал весной прошлого года, когда мне срочно было нужно жилье, денег было мало, желания отдавать за комнату половину месячной зарплаты не было вовсе, а жить где-то надо было, потому что по ночам еще холодно и в палатке долго не протянешь. По словам Кучера, который в этом сквоте практически постоянно обитает (даже в холодное время года), сквот организован около двух лет назад, когда несколько панков из Майского и Космы (тоже пригород Калининграда – прим. авт) в лесополосе, которая находится возле дома Кучера, начали строить сарай из досок и европоддонов, спизженных с «Автотора» (завод по «отверточной» сборке «импортных автомобилей» в Косме). Благодаря тому, что рядом проживает один из участников строительства, проблема с электроэнергией решилась сама собой – сквот запитали от кучеровской «основной» хаты. Постепенно к сараю пристраивались новые помещения (все так же – из досок, пластиковых листов, крытые шифером), и сквот понемногу увеличивался в размерах. И этот процесс продолжается.

Минусы данного сквота – 1)удаленность от центра города; 2) маленькие помещения, 3) проблемы с местными гопниками. Поэтому сквот используется преимущественно как место культурного панковского досуга, где панки слушают музыку, бухают и читают прессу (самую разную – от порно журналов до анархо-периодики: дома все это читать не дают родители=))). Сами завсегдатаи этого сквота не склонны преувеличивать проблемы с гопниками, однако они есть, благодаря наличию гопоты в Майском: сквот у «взрослого» населения пользуется дурной репутацией (отсюда и название «притон»), по мнению обывателей и гопников, панки «учат детей плохому». Все это впрочем, не мешает панкам регулярно тусить на этом сквоте. В летнее время там часто зависают не только местные (Майские и Космовские), но и городские панки, а иногда и панки из других городов Калининградщины. Самое большое достижение товарищей из Майского в области культуры (на сегодняшний день) – создание группы «Словосочетание тупизма». Правда, репертуар состоит в основном из каверов «Гражданской обороны» и «Пургена», уровень исполнительского мастерства и качество записи – уши вянут, но сам факт какой-то активности в этом направлении не может не радовать.

В заключении попробую сделать некоторые обобщения. Нетрудно заметить, что основными проблемами развития сквотерского движения являются, как нетрудно догадаться: 1) распиздяйство и алкоголизм участников (говоря научным языком – «низкий уровень культуры и сознательности»); 2) дефицит помещений пригодных для сквотирования. В принципе, заброшенных зданий в Калининградщине полно, но те, которые пригодны для постоянного проживания/размещения культурных и образовательных инициатив, – как правило, охраняются или контролируются какой-либо мафиозной группировкой (действующей под вывеской «охранного предприятия»), те же, которые никем не контролируются, быстро превращаются в полные руины местными бомжами-алкашами. Здесь даже более уместно говорить о том, что в самом движении существует дефицит материальных ресурсов для проведения ремонтно-восстановительных работ в сквотируемых зданиях, а также малая численность людей, готовых принимать участия в силовом противостоянии с бандитами и алко-быдлом. Таким образом, наши основные перспективы на ближайшее время – количественный и качественный рост участников, а значит – учиться, учиться и еще раз учиться!

П(А)цЫф

Февраль 2008 г.

высказаться

вам необходимо войти в систему для того, чтобы оставить комментарий.